解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以 道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>