解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓 之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发 以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以 廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非 性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸 。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>