解释 : 太史公曰 ：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>