解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由 顺正，以行其义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>