解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。 曰：“美 哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭 而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其 周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉， 大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>