解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴 ”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>