解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议 不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>