解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大 雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而 屡断；明乎齐 之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见利 而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如 木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长言之；长言 之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡... 更多 >>