解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则 事不成； 事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>