解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异 章服以为僇，而民 不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>