解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。 乐必发诸声音，形於动静，人道也。声 音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形 。形而不为道， 不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合 和父子君臣，附 亲万民也，是 先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。... 更多 >>