解释 : 子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时 当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡 悔。既受 帝祉，施于 孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音与？ ”... 更多 >>