解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆 千馀岁， 古之有天下 者莫长焉 ，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建 以为太子 。”上乃许 之。因赐天 下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>