解释 : 正月,有司言曰:“蚤 建太子,所以 尊宗庙。请立太子。”上曰 :“朕既不德,上帝神明未歆 享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德 之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也 。谓天下何?其安之。”有 司曰:“豫 建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。 ”上曰:“楚王,季父也 ,春秋高,阅天下之义理 多矣,明於国家之大体。吴 王於朕,兄也,惠仁以 好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。 岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德 以陪朕之不能终,是社稷之灵 ,天下之福也。今不选 举焉,而曰必子,人其以 朕为忘贤有德者 而专於子,非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰:“古者殷周有 国,治安皆 千馀岁, 古之有天下 者莫长焉 ,用此道也。立嗣必 子,所从来远矣。高帝亲 率士大夫,始平天 下,建诸侯,为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙 继嗣,世世弗绝,天 下之大义也,故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不 宜。子某最 长,纯厚慈仁,请建 以为太子 。”上乃许 之。因赐天 下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>