解释 : 易大传： “天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移 ，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人 主天下之 仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用 则竭，形 大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>