解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>