解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根 柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>