解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长 焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不 宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者 爵各一级封 将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>