解释 : 其後有诏募择卫将军舍人 以为郎,将 军取舍人中富 给者,令具鞍 马绛衣玉具剑,欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫 将军,将军呼所举舍 人以示赵禹。 赵禹以次问之,十馀人无 一人习事有智略者。赵禹 曰:“吾闻之,将门之下必有将类。 传曰‘不知其君视其所使,不知其子视其 所友’。今有 诏举将军舍人者,欲以观将军而能得贤 者文武之士也。今徒取富人子上之,又无智略,如木偶 人衣之绮绣耳 ,将柰之何?”於是赵禹悉召卫将 军舍人百馀人,以次问之,得田仁、任安,曰:“独此两人可耳,馀无可用者。”卫将军见此两 人贫,意不平。赵禹 去,谓两人曰:“各自具鞍马 新绛衣。”两人对曰:“家贫无用具也。”将军怒曰:“今两君家自为贫,何为出此言?鞅鞅如有移德於我者,何也?”将军不得已,上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人,此二人前见,诏问能略相推第 也。田仁对曰;“提桴 鼓立军门,使士 大夫乐死战斗,仁不及 任安。”任安对曰:“夫决嫌疑.定是非,辩治官,使百姓无怨心, 安不及仁也。”武帝大 笑曰:“ 善。”使任安 护北军,使田仁护边田穀於河上。此两人立名 天下。... 更多 >>