解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死 言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。 吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>