解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊， 情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补 短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云 雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>