解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德 ，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>