解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>