解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔 者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而 耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。 乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。... 更多 >>