解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁 ，古之有天下者莫 长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>