解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物 之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五 色成文而不乱，八风 从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>