解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为 客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>