解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽 谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明 休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可 。”... 更多 >>