解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不 按剑相眄 者。何则？无因 而至前也。蟠 木根柢， 轮囷离诡， 而为万乘器 者。何则？ 以左右先为之容 也。故无因至前 ，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>