解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明 未歆享，天下人民 未有嗛志 。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南 王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>