解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里 。二者，寡人不为君取也。 ”... 更多 >>