解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商 君之法，刑弃 灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也 。彼唯明 主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之 限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>