解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使 其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天 地之齐，中 和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>