解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心 知百体皆由顺正，以行 其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄， 从以箫管， 奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君 子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣... 更多 >>