解释 : 故韩子曰：“慈 母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈 之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉 ？可不哀... 更多 >>