解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜 数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。 原足下孰虑之。” ... 更多 >>