解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难， 可不谓战 战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之 声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>