解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於 德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别， 别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君 子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>