解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子 ，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家 之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不 取也。”有司皆固 请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高 帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>