解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>