解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相 与非法教 ，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>