解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏 温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山， 有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>