解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之 地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>