憋组词

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相关信息

[憋]     2025年03月18日

解释 : 元王曰:“不然。寡人闻 之,谏者福也,谀者贼也。人主听谀,是愚 惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。天地合气, 以生百财。阴阳 有分,不离四时,十有二月,日至 为期。圣人彻焉,身乃无灾。明王用之,人莫敢欺。故 云福之至也,人自生之 ;祸之至也,人自成之。祸与福同,刑与德双。圣人察之,以知吉凶  。桀纣之时,与天争功,拥遏鬼神,使 不得通。是 固已无道矣,谀臣有众。桀 有谀臣,名曰赵梁。教为无道,劝以贪狼。系汤夏台 ,杀关龙逢。左右恐死,偷谀於傍。国危於累卵,皆曰无伤。称乐万岁,或曰 未央。蔽其耳目,与之诈狂。汤卒伐 桀,身死国亡。听其谀臣,身独受殃。春秋著之,至今不忘。纣有谀臣,名为左彊。夸而 目巧,教为象郎。将至 於天,又有玉床。犀玉之器,象箸而羹。圣人剖其心,壮士斩其 胻。箕子恐死,被发佯狂 。杀周太子历,囚文王昌。投之石室,将以昔至明。阴兢活之,与之俱亡。入於周地,得太  公望。兴卒聚兵,与纣相攻。文王 病死,载尸以行。太子发  代将,号为武 王。战於牧野,破之华山之阳 。纣不胜 败而还走,围之象 郎。自杀宣室,身死不葬。头悬车轸 ,四马曳行。 寡人念其如 此,肠如涫汤。是人皆富有天下而贵至天子,然  而大傲。欲无厌 时,举事而喜高,贪  很而骄。不用忠信,听其谀臣,而为天下笑。今寡人 之邦,居诸侯之间,曾不如秋毫 。举事不 当,又安亡逃!”卫平对曰 :“不然。 河虽神贤,不如昆仑之山;江之源理,不如四海,而人尚夺取其宝,诸侯争 之,兵革为  起。小国见亡,大 国危殆,杀人 父兄,虏人妻子,残国灭庙,以争此宝。战 攻分争,是暴彊也。故 云取之以暴彊而治以文理,无逆四时,必 亲贤士;与阴阳化,鬼神为使; 通於天地,与之为友。诸侯 宾服,民众 殷喜。邦家安宁,与世更始。汤武行之,乃取天子;春秋著之,以为经纪。王不自称汤武,而自比桀纣 。桀纣为暴彊也,固以为常。桀 为瓦室,纣为象郎。徵丝灼之,务以费。赋敛无 度,杀戮无方。杀人 六畜,以韦为 囊。囊盛其血,与人县而 射之,与天帝争彊。逆乱四时,先百鬼 尝。谏者辄死,谀者在傍。圣人伏匿,百姓莫 行。天数 枯旱,国多妖祥。螟蟲  岁生,五穀不成。民不安 其处,鬼神不享 。飘风日起 ,正昼晦冥。日月并蚀,灭 息无光。列星奔乱,皆绝 纪纲。以是观之,安得 久长!虽无汤武 ,时固当亡。故汤伐桀,武王剋纣,其时使然。乃为天子,子孙 续世;终身 无咎,後世称之,至今不已。是皆 当时而行,见事而彊,乃能成其帝王。今龟,大宝 也,为圣人使,传之贤。不用手足,雷 电将之;风雨送之,流水行 之。侯王有德,乃 得当之。今王有德而当此 宝,恐不敢受   ;王若遣之,宋必有咎。後虽悔之,亦 无及已。”元王大悦而喜。於是元王向日 而谢,再拜而受。择日斋戒,甲  乙最良。乃刑白雉,及与骊羊; 以血灌龟 ,於坛中央。以刀剥之,身全不伤。脯酒礼 之,横其腹肠。荆支卜  之,必制其创。理达於理, 文相错迎。使工 占之,所言尽当。邦福重宝,闻于傍乡。杀 牛取革,被 郑之桐。草木 毕分,化为甲兵。战胜攻取,莫如元王 。元王之时,卫平相宋, 宋国最彊,龟之力也。... 更多 >>