解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则 是吴、越 无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚 曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>