解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之， 以相人说韩 信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计 ，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>