解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其 所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌 者，直己而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商；齐者， 三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如 队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不 知手之舞之足之蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>