解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动 ，故形於声 ；声相应 ，故生变；变成方， 谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑 以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道... 更多 >>