解释 : 凡说之务，在知饰所 说之所敬， 而灭其所丑 。彼自知其计，则毋以其失穷之； 自勇其断， 则毋以其敌怒之 ；自多其力，则毋以其难 概之。规异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之无伤也。有与同失者 ，则明饰其无失也。大忠无所拂悟，辞言无所 击排，乃後申其辩知 焉。此所以亲近不疑，知尽之难也 。得旷日弥久，而周 泽既渥，深计而不疑， 交争而不罪，乃明计利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持 ，此说之成也。... 更多 >>