解释 : 闻古五帝、 三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上 有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。” 所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔 丝去之，既以鮸烛 此地烛之 ，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣 ，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和平， 王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。 ”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长 丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上， 长满六尺者，既可 用矣。记曰：“能得名 龟者，财物归之，家必大富 至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南 辰龟”，三曰“五星龟” ，四曰“八风龟” ，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰 “玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺 二寸，民人得 长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明， 其此之谓乎！故玉 处於山而木润，渊生珠而岸不枯者， 润泽之所加也。明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有天下， 四夷宾服。能得百茎 蓍，并得其下龟 以卜者，百言百当，足以决吉凶。... 更多 >>