解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君 子不为约 则修德，满则弃 礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君 子以谦退为礼 ，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化 ，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势... 更多 >>